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人伦 | 人倫
rén lún
◎人伦rénlún(1)∶封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系
使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
(2)∶各类人
人伦并处。——《荀子·富国》
1.封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。《管子·八观》:“背人伦而禽兽行,十年而灭。”《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近於禽兽,圣人(舜)有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《汉书·东方朔传》:“上不变天性,下不夺人伦。”宋周密《齐东野语·巴陵本末》:“人伦睦,则天道顺。”《水浒传》第四二回:“这件是人伦中大事,不成我和你受用快乐,到教家中老父吃苦。”曹禺《雷雨》第四幕:“不要以为你跟四凤同母,觉得脸上不好看,你就忘了人伦天性。”

2.人类。伦,辈,类。《荀子·富国》:“人伦竝处,同求而异道,同欲而异知。”杨倞注:“伦,类也。竝处,羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”《后汉书·陈蕃传论》:“愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。”《北齐书·文襄帝纪》:“﹝侯景书云﹞禽兽恶死,人伦好生,僕实不辜,桓、庄何罪。”

3.人才。《北史·杨愔传》:“典选二十餘年,奬擢人伦,以为己任。”

4.指有才学的人。唐温大雅《大唐创业起居注》卷一:“接待人伦,不限贵贱,一面相遇,十数年不忘。”

5.谓品评或选拔人才。《后汉书·郭太传》:“林宗(郭太字)虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤注:“《礼记》曰:‘拟人必於其伦。’”《北史·崔浩传》:“浩有鉴识,以人伦为己任……外国远方名士,拔而用之。皆浩之由也。”

6.指相面术,根据人的相貌占断祸福。《旧唐书·方伎传·孙思邈》:“太子詹事卢齐卿童幼时,请问人伦之事。”宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》:“爽(诸葛爽)有人伦之鑑,覩王之状貌,待之殊厚。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》:“陈尧臣善丹青,精人伦。”
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