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六度
liù dù
1.谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》:“制度,阴阳大制有六度:天为绳,地为準,春为规,夏为衡,秋为矩,冬为权。绳者,所以绳万物也;準者,所以準万物也;规者,所以员万物也;衡者,所以平万物也;矩者,所以方万物也;权者,所以权万物也。”

2.佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门:布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。南朝梁王屮《头陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,则高谢四流,推之於无,则俯弘六度。”唐姚合《赠王山人》诗:“既能施六度,了悟达双林。”清钱谦益《陆孟凫墓志铭》:“方外之友石林源公合掌太息曰:君儒者也,于吾师之六度有合焉。”
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