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六根互用
liù gēn hù yòng
佛教谓六根清净者,任何一根均可产生他根的功能,迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。宋陆游《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗:“六根互用亦何常,或以鼻嗅代舌嚐。”金元好问《续夷坚志·贾叟刻木》:“平阳贾叟,无目而刻神像……赵州没眼僧,能噀墨水画上,布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者,殆从是而进耶?”清龚自珍《最录<列子>》:“列子知西方有圣人矣,其曰:‘以耳视,以目听。’曰:‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法,六识之相,庶几近之。”
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