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太一
tài yī
亦作“太乙”。
1.即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》:“建之以常无有,主之以太一。”成玄英疏:“太者广大之名,一以不二为称。言大道旷荡,无不制围,括囊万有,通而为一,故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,彊为之(名),谓之太一。”唐吴筠《听尹炼师弹琴》诗:“至乐本太一,幽琴和乾坤。”

2.古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》:“夫礼必本於太一。”王肃注:“太一者,元气也。”南朝宋朱昭之《难夷夏论》:“道法则采饵芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故纳新。”唐马湘《登杭州秦望山》诗:“太乙初分何处寻,空留历数变人心。”

3.天神名。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”《史记·封禅书》:“天神贵者太一。”司马贞索隐引宋均云:“天一、太一,北极神之别名。”唐谷神子《博异志·敬元颖》:“昨夜子时已朝太一矣。”清吴伟业《海市》诗之一:“仙人太乙祀东莱,不信蓬瀛此地开。”

4.星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近,故隋唐以前文献多以之为北极星。《星经》卷上:“太一星,在天一南半度。”南朝梁沉约《梁雅乐歌·皇雅二》:“华盖拂紫微,勾陈绕太一。”元张可久《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲:“镇钱塘太乙勾陈,玉柱擎天,綉袞生春。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三:“光浮太乙照千门,徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。

5.山名。《文选·张衡<西京赋>》:“於前则终南太一。”李善注:“《汉书》曰:太一山,古文以为终南。《五经要义》曰:太一一名终南山,在扶风武功县。此云终南太一,不得为一山明矣。盖终南,南山之总名。太一、一山之别号耳。”唐王维《终南山》诗:“太乙近天都,连山到海隅。”
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