伸两足箕踞而坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》：“原壤夷俟。”何晏集解引马融曰：“夷，踞。俟，待也。”刘宝楠正义引焦循补疏：“夷俟即是踞肆。”汉扬雄《法言·五百》：“如夷俟倨肆羈角之，哺果而啗之，奚其强？”汪荣宝义疏：“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。”宋王禹偁《病中书事上集贤钱侍郎》诗：“揶揄应有鬼，夷俟岂无人！”