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无方 | 無方
wú fāng
◎无方wúfāng(1)∶不得法;方法不对
经营无方
(2)∶没有固定的方向、处所、范围
1.没有方向、处所的限制。谓无所不至。《易·益》:“天施地生,其益无方。”孔颖达疏:“其施化之益,无有方所。”晋陆云《南征赋》:“悲国步之未夷,仰夙兴而昧旦。括无方而大誥,集率土而贞观。”

2.无定法;无定式。《礼记·檀弓上》:“事亲有隐而无犯,左右就养无方。”郑玄注:“方,犹常也。”宋曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》:“天下之事,虽其变无穷,而吾所以待之者,其应无方。”清冒襄《寒夜听白三弹琵琶歌》:“我弹琵琶本无方,上穷寥廓下苍茫。”

3.没有方法;不得法。《穀梁传·昭公十九年》:“就师学问无方,心志不通,身之罪也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》:“立本有体,意或偏长;趋时无方,辞或繁杂。”宋曾巩《劝学诏》:“若训授无方而取舍失实,亦将论其罚焉。”郑观应《盛世危言·技艺》:“教习无法,考察无具,奬劝无方,一旦有事,製造无人,则归咎於华人之不可用。”

4.犹言不拘一格。《孟子·离娄下》:“汤执中,立贤无方。”朱熹集注:“方,犹类也。立贤无方,惟贤则立之於位,不问其类也。”《金史·选举志一》:“前代立贤无方,如版筑之士,鼓刀之叟,垂光简策者不可胜计。”《清史稿·世祖纪二》:“癸卯,諭曰:‘朝廷立贤无方,比来罢谴虽多南人,皆以事论斥,非有所左右也。’”

5.谓变化无穷。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“灼灼淮阴,灵武冠世,策出无方,思入神契。”唐韩愈《贺册尊号表》:“无所不通之谓圣,妙而无方之谓神。”

6.无与伦比。汉牟融《理惑论》:“况佛身相好,变化神力无方,焉能捨而不学乎?”《晋书·苻坚载记上》:“观其才略,权智无方。”唐李德裕《进幽州纪圣功碑文状》:“陛下神武雄断,智出无方。”
没有边际。《易·益》:“天施地生,其益无方。”程颐传:“广大无穷极也。”《庄子·秋水》:“泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。兼怀万物,其孰承翼?是谓无方。”
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