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三住
sān zhù
道家修炼以气住、神住、形住为“三住”。唐施肩吾《三住铭》:“气住则神住,神住则形住,长生之道也。”宋范成大《次韵严子文见寄》:“无心我正铭三住,有意君堪话四休。”一说“三住”指心住、气住、神住。《二程语录》卷一:“持国曰:‘道家有三住:心住则气住,气住则神住。’此所谓三守。伯淳先生曰:‘此三者,人终食之顷,未有不离者,其要只在收放心。’”
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