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周南
zhōu nán
1.《诗·国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今陕西、河南、湖北之交的民歌,颂扬周德化及南方。汉以后被作为诗教的典范。《左传·襄公二十九年》:“吴公子札来聘……请观於周乐。使工为之歌《周南》、《召南》。曰:‘美哉!始基之矣。’”杜预注:“《周南》《召南》,王化之基。”《汉书·郎顗传》:“《周南》之德,《关雎》政本,本立道生,风行草从。”宋黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之一:“草《玄》不妨準《易》,论《诗》终近《周南》。”明徐霖《绣襦记·汧国流馨》:“扫胡尘干戈收敛,《周南》化风行草偃。”亦用为最有教化的地区。唐张继《奉送王相公赴幽州》诗:“不改周南化,仍分赵北忧。”元王逢《钱塘春感》诗之三:“周南风俗汉衣冠,五色云中忆驻鑾。”

2.代称周公。因成周以南之地为周公旦的采邑,故称。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“元宰比肩於尚父,中鉉继踵乎周南。”李善注:“毛《诗序》曰:‘《周南》言化自此而南。’故繫之周公。”刘良注:“周南,周公也。”

3.地名。指成周(今河南洛阳)以南。《韩非子·说林下》:“周南之战,公孙喜死焉。”一说即洛阳。参阅《史记·太史公自序》裴駰集解引徐广注。

4.《史记·太史公自序》:“是嵗天子始建汉家之封,而太史公留滞周南不得与从事。”后因以“周南”为滞留某地而毫无建树之典。唐杨炯《百泉县令李君神道碑》:“无阶封禪,空嘆息於周南;絶望夏臺,竟栖迟於汉北。”唐杜甫《晴》诗之二:“回首周南客,驱驰魏闕心。”宋曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》:“永怀故事,难求汶上之图;独远清尘,方嘆周南之滞。”宋刘克庄《再和实之<读邸报>》诗之二:“留落周南众,萧条冀北空。”
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