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通蔽
tōng bì
犹通弊。清魏源《默觚上·学篇十四》:“为生计而不为死计,为子孙计而不为身心计者,好利之通蔽也;为身后名字计而不为身后性命计者,好名之通蔽也。”清魏源《默觚上·筹河篇中》:“但慕师古,无裨实用,斯则书生之通蔽已。”
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