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五贼 | 五賊
wǔ zéi
1.道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上:“天有五贼,见之者昌。”张果注:“五贼者,命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五,圣人禪之乃谓之贼,天下赖之则谓之德。故贼天之命,人知其天而不知其贼,黄帝所以代炎帝也。贼天之物,人知其天而不知其贼,帝尧所以代帝挚也。贼天之时,人知其天而不知其贼,帝舜所以代帝尧也。贼天之功,人知其天而不知其贼,大禹所以代帝舜也。贼天之神,人知其天而不知其贼,殷汤所以革夏命也,周武所以革殷命也。故见之者昌,自然而昌也。”清钱谦益《炼丹台》诗:“六相资辅弼,五贼收狂癲。”

2.指五种有害禾稼的东西。唐元稹《郊天日五色祥云赋》:“正五刑以去五虐,繁五稼而除五贼。”

3.五种自伤致疾之事。清唐甄《潜书·厚本》:“思淫心疾,气淫肝疾,味淫脾疾,饮淫肺疾,色淫肾疾。此五者,内自贼者也。五贼日蚀,则渐伤而中虚,以成内疾。”
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