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丰芑 | 豐芑
fēng qǐ
1.《诗·大雅·文王有声》:“丰水有芑,武王岂不仕;詒厥孙谋,以燕翼子,武王烝哉。”孔颖达疏:“丰水是无情之物,犹以润泽而生菜为己事,况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事,思得泽及后人,故遗传其所以顺天下之谋,以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋魏了翁《安少保果州生祠记》:“周自文、武、成、康以来,《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人,本非一世之积。”

2.指帝王慎选储君,教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》:“丰芑貽谋,建尔元子。”清顾汧《玉牒赋》:“追丰芑而踵武,与有邰而共轂。”

3.指帝王推衍教育子孙之泽于国人,广设学校,为国储才。宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》:“慨祖宗之立法,广学校以储材;非惟衍丰芑以貽后人,盖亦隆汉都而尊上国。”元柳贯《处州路新修庙学碑铭》:“将令千里之民,均霑丰芑之泽,仁渐义渍,貽训远矣。”明张居正《翰林院读书说》:“圣天子迺犹念倾丰芑,网罗草泽,特选尔诸士,登诸词苑。”

4.指一般人对子孙的教育培养。元吴莱《遣儿谔初就学》诗:“丰芑务貽谋,宋苗寧揠长。”明章懋《芙蓉书屋》诗:“回视昔年读书处,溪上芙蓉即丰芑;貽谋万卷书传香,更有凤毛为世瑞。”

5.借指国家奠基之地。明太祖建都于南京,成祖北迁,仍建为留都。明代诗文时以“丰芑”指南京。明杨涟《与熊操江书》:“丰芑重地,鼎藉纪纲。眼明力定,识远机沉,中间葆护正人,肃清邪崇(祟),绥靖地方,留都宫殿山川,另是一番清明气色,固已社稷实式凭之。”清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》:“会眉生保举入京,劾杨武陵,并及大鋮妄画条陈,鼓煽丰芑,大鋮始阻丧,先生与次尾因草,留都防乱揭。”
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